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「深度长文,建议收藏」鬼谷子的智慧,纵横家思想的开创者

2022-7-26 12:26| 发布者: boyi1898| 查看: 110| 评论: 0

关于鬼谷子本人自古以来就有很多传说,当然道听途说者多之,史书中相关的记载也各有不同,可以确定的是鬼谷子生活在战国时期,是纵横家的开创者,因隐居于鬼谷,由此被称为鬼谷子,原名王诩,楚人。







《鬼谷子》一书流传至今,历经几千年的岁月,大部分还是保存下来了,因《鬼谷子》一书思想内容丰富,涵盖哲学、政治学、心理学、文学、军事学等各种学科知识,难以通过一篇文章讲得清楚明白,就先谈谈关于养志之术,以及捭阖篇和反应篇,如果感兴趣,可以详细研读这本书。
养志之术

养志之术,原文为养志法灵鬼,是本经阴符七术之一,很多人不理解,志为什么需要养,这里的志含有多重意思,不单单是现代的志向这么简单,包含人的心气、意志,心神。心气要顺畅,心气顺畅思路才能清晰明了,处理问题效率才会提高,但人往往会受到外界的干扰,尤其是处于当下社会的人们,更加容易受到外界影响,这样就会导致心气不顺畅,心气不顺畅,就无法专一做事,无法专一做事,就很难达到想要的结果。只有保证心中没有烦乱,不受干扰,才能达到想要的结果。
其次就是意志,这个很好理解,意志是不坚定者,半途而废,难以成事;而后就是心神,心神不宁,无法集中精力,不能集中精力就会导致精神涣散,神情恍惚,意识模糊,进一步会影响日常生活工作,对事情反应迟钝不灵敏,决策上也会出现偏差,所以只有心神安宁,意志坚定,才能实现目标,这便是为什么要养志的原因了。







养志法鬼灵,就是要学习灵龟。古人认为,龟是有灵性的,所以称之为灵龟,龟常常把四肢和头缩在龟壳里,就是比喻集中的意思,只有集中精力,心气畅通,心神安宁,意志坚定,才能实现目标,当然,这只是第一步,也就是开始必须要做到的。第二步,就是在这个基础上,加上长期的坚持和磨练,三天打鱼两天晒网是不可能有结果的,长时间的坚持,逐渐成为习惯,进而把习惯变成生活的一部分,才算是真正达到了养志的效果,才能真正实现志向。
任何事情,没有时间的积累是很难看到成效的,养志是一个长期的过程,需要花费很久的时间,甚至可能需要一生去修炼,不断的提高,在反省中认识自我,不断修正自己,养志不单单是养志,更是在培养一个人的心性,也是在提高道德修养,只有做到了这些,才称得上是养志。养志也是我们能够高效工作和学习的方法之一,学会养志,你就学会了找到了打开自己人生大门的钥匙。
捭阖篇

捭阖是谋略的根本方法,不仅仅是游说之法,更是国与国之间的智慧谋略,是国际局势的洞察和对各国情况深入了解的法则。当然,在职场创业,立身处世中,也起着非凡的作用。《鬼谷子》继承了《周易》的阴阳理论,这种理论的转化,也影响着当时的谋士对时局的洞察和认识,阴阳之变化,随形势而变,合纵或是连横,根本的原因要看对自己利益最大的一方,这就是捭阖成为纵横家理论基础的原因。
“捭”即为开的意思,“阖”即为闭的意思,一开一闭,一阴一阳,或开或闭,变化之无穷。“捭”是针对对方而言,也就是对立方,可以是个人,可以是团体,也可以是大的集合体,或者国家,真正的意图,是为了能够当对方,也就是对立的一方暴露真实的意图和想法,从中获取有利的信息,抓住对方的弱点,从而取得胜利;“阖”是指本部人员,和“捭”一样,个体或是团体皆可,目的是要做到“合”,就是保密和自保的意思,能够在诱导对方吐露真言的同时,避其锋芒,保护自我,伺机而动,因时而应,在谈判辩论之中取得决定性的优势。这是捭阖篇游说别人的方法。







游说之法,只是捭阖篇应用的一个分支。捭阖篇更重要的应用在于国与国之间,长期的政治斗争之中,此篇特别强调了“圣人”应当善于观察社会动向,并且善于从事长期的政治斗争,这里“圣人”的定义,不同于孔孟学说中对“圣人”的定义,这里的“圣人”指的是“众生”,也就是自然中的一切生命。联系到当时的历史背景和时代发展,很容易理解书中为何把捭阖在政治斗争的应用,放在重要位置,诸侯国之间的战争和利益争夺是难以避免的,这也就在一定程度上让各个诸侯国必须更加擅长政治斗争,并且能够在政治斗争中获得胜利,实现利益的最大化。
因《鬼谷子》一书秉承了阴阳学说,而且带有朴素的自然哲学思想,阴阳为对立的两个属性,捭阖篇也把游说的对象分为两种不同的类别,对于不同类别要采取不同的方法,就像是人的智商,有高低之分,所处的环境不同,人与人的禀性也有很大差异。因此,实现游说成功,必须要区分清楚,对方是什么类型,之后再采取不同策略。特别强调的一点就是,对各种变化事先要有充分的准备,这一点跟中国传统文化中,未雨绸缪的思想非常相似,提前准备并不是盲目的准备,必须先打听并了解对方的大致信息后,根据对方的喜好,性格,做事方法等准备不同的策略,以便能够随机应变。







游说之根本,就在于对于人性的把握。有人贪财好色,有人向往权利,也有人喜欢抚弄风雅,不同人心性不同,这一点在当今社会为人处世中,也有着很大的用处,只有清楚明白对方真正的喜好,进而投其所好,或者诱导对方,人往往会在谈论到个人喜好的时候,很容易失言,容易夸夸其谈,这时候借助对方的情绪,进一步引导,对方就会吐露真言,己方因此获得有价值的信息,从而取得胜利。
三十六计中美人计就是最好的一个例子,古往今来,使用者不在少数,成功的案例也是比比皆是。三国时期,王允利用董卓和吕布好色之心,成功利用吕布将董卓除掉,当然,这其中还运用了反间计,以及后来一战、二战时期的美女间谍,丢失重要情报,也让很多国家损失惨重,因此,捭阖之术,并非独立存在,也不是单独应用,要根据不同的场景,不同的人物,结合不同方法进行应用,方能取得胜利。正如书中的一句话,“为万事之先,是谓圆方之门户。”捭阖之术是处理万事的根本,是天地的门户。
反应篇

几千年的演变,古文的含义和现代文的含义有很大差别,现代社会的反应为因为某个事件所引发的回应,但是这里的反应指的是一种方法和原理,并非是字面意思,也就是《鬼谷子》反应术的原理及其方法。古代事物分阴阳之说,现代也讲正反,反就是要反过来去看待问题,更进一步的说就是要站在对立面去考虑和观察,然后再从自己的角度审查问题,反复推论和验证,从而取得成功。反应术主要包括“钓语”、“象比之辞”、“反听”、“见微知著”这几种方法。







“反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。”古代圣人处事都是从事物的正反两个方面去进行思考的,“反”和“覆”就像是一对反义词,反过来可以看到过去,覆过去可以看到未来,反过来可以看到历史,覆过来能看到当代,反过来可以看到对方,覆过来可以看到自身。通过运用运用“反”和“覆”来处理事情,我们每个人只有不断的加以考察和研究,才能看清事物的本质。
反应术中“钓语”的使用方法。所谓“钓语”可以理解为诱导和试探,如何正确恰当的使用才能达到想要的效果,要根据对方的言语去判断,可以适时的抛出一句诱导性的话,去观察对方的反应,不论对方如何回应,必然会对抛出的话做出选择,因此,这时候如果对方未能察觉,表露实情,可以进一步诱导,如果失败,可以换别的方式,直到获取想要的信息;得到想要的信息,还需要去验证,就是换位思考,站在对方的谈话立场去考虑,真实性到底有几分。
“象比之辞”的运用策略。“象比之辞”意思就是要通过类比,或者类似的事例以及某些相似的事物,套取对方的实情,甚至也可以寓言和修辞手法,这是古代运用比较多的方法;如今社会文明如此发达,可以利用各行各业的知识,比如娱乐界某些典型的例子,网路上一些流行的段子,比较火的网络语言,互联网为更多的人提供方便快捷的信息交流平台,所以说,千万不要拘泥于非要古代历史中的例子,非要名人事迹才能行得通,只要是众所周知的人物和事情,都可以作为类比对象,而且越是接近生活,越简单,越通俗易懂,更加容易获取真实信息。







“反听”的使用方法,是要从正反两个方面反复的倾听。书中是讲要不断的反观对方,或者审察自己,在对方和自己的切换中反思,发挥主观能动性,在多次的试探中获得实情。书中所指的对方为同一个对象,我认为,当今社会人与人之间交流更加便捷,不仅仅可以对主要的对象进行审察,也可以通其身边的人,来探取实情,如果说在主要对象那里获取实情,不能保证信息的真假,也可以通过试探其次要对象,来进一步进行验证,这样可以更加高效快速的获取更准确的信息。
“见微知著”就是要在细节中发现问题,找到真相。人的性格不同,形成的习惯也不相同,对细节的处理方式也不相同,可以在平时注意细节,可以是言谈举止,可以是做事方法,甚至生活方式,也可以通过细节发现对方的喜好,从而进一步正面进行诱导,满足对方的喜好,取得对方是实情;社会的发展,科技的突飞猛进,除了普通方式,还可以通过了解社交网站,喜好的影视作品,以及个人用时较多软件等等,总之,不管通过什么方式去了解,目的还是为了得到正确有用的信息。
时代在变,古代的智慧和当时的社会有很大联系,是在当时的社会背景下总结出来的经验。因此,要想古为今用,学习古人的智慧,就不能拘泥于方法,不能刻板的按照古人的方法去学习;信息爆炸的时代,结合当下的社会,灵活运用,学会变通,以上方法可以相互结合使用,也可以独立使用,不管如何,真正能够取得成功,才算是发挥了智慧的最大价值。
阅读《鬼谷子》的一些建议

《鬼谷子》这本书流传至今的读本,是属于残卷,这本书并没有完全的保存下来,庆幸的是大部分能够流传至今,让我们领略古人的智慧和才能,对于我作为一个千年后的人,是很幸运的,这也是为什么很多人痴迷读书的原因,真正以上不是痴迷读书,而是痴迷智慧,痴迷于和智者的交流。







智慧是高度升华经过时间和岁月锤炼后的沉淀,知识仅仅是浅层的,没有深入和经过锤炼,没有经过时间检验,称不上真正的智慧。鬼谷子本人,以及《鬼谷子》这本书吸引人的魅力就在于此,这是智慧的结晶,让许许多多的人投身于智慧的挖掘当中。
对于《鬼谷子》这本书,现存的版本所讲的内容绝大多数都是以权术谋略为主,也就是说为了达成目的可以选择任何方式,是以实现利益最大化,以结果为导向的,但书中也有部分是将关于道德伦理的篇章,总得来说,《鬼谷子》这本书就是讲方法论,是指导你如何能够取得胜利,如何能够在敌强我弱的恶劣竞争环境中脱颖而出,最后取得大捷。
因此,对鬼谷子和《鬼谷子》这本书的爱好者,建议和《道德经》或者《周易》一起阅读学习,因为即使你学会了谋略,满腹智囊,如果不能按照道德的标准做事,尽管会成功,但也很快会被这个社会和世界所淘汰;竞争要有竞争规则,取胜的方式方法多种多样,如果失去了社会道德和伦理的制约,是没有任何意义的,而且也会因此伤及到无辜的人和群体,这是每个人都必须要遵守的底线,也是每个人在通往成功之路必须遵守的法则。说彻底一点,伦理道德是社会的根基,是一个人为人处世的基本准则,没有这个标准,寸步难行,也难以有所作为。
《道德经》偏向于个人修身,《周易》侧重于社会中的道德行事准则,再结合《鬼谷子》一起阅读,必然会收获不小,有人说这几本书都比较难懂,难懂的东西多花点时间去钻研,反复看,多琢磨,有一天,明白了,定然会发现其中的巨大乾坤。
我是流光微言,感谢你的阅读,希望文章可以给你带来一些思考和感悟。如果你想了解更多内容,可以在公众号平台,通过搜索流光微言关注我。我会坚持分享,记录,更多精彩的内容。
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